January 24th, 2018

ПМР. Часть 1.

Начало тут

В задачи данных заметок не входит подробное описание истории приднестровского конфликта, напомню только, что вызван он был тем, что левобережье Днестра никогда не входило в состав Румынии, поэтому его население с самого начала дало понять, что не хочет иметь с взявшей курс на выход из СССР Молдавией ничего общего. Причём эти настроения всегда разделяли и тамошние молдаване, которые, кстати, никогда не составляли там абсолютного большинства. Кстати, если кто не помнит: Приднестровье провозгласило свою независимость раньше, чем Молдавия и с тех пор де-факто является независимым государством, хотя ни одна страна член-ООН её не признаёт.

В связи с этим пересечение фактической границы между Молдавией и ПМР несколько отличается от большинства подобных процедур и очень напоминает пропускной режим между греческим и турецким Кипром. Граница находится примерно в часе езды от Кишинёва прямо на окраине города Бендеры, который, хоть и расположен на правом берегу, в 1992 отстоял своё право находиться в составе ПМР. На молдавской стороне нет никаких пограничных знаков, что естественно, ведь с точки зрения Кишинёва, ты за пределы страны не выезжаешь. Только недавно они стали тормозить проезжающие авто и спрашивать, куда ты направляешься. Если на Украину (а это, собственно, трасса Кишинёв-Одесса), тогда ты получаешь в паспорт штамп о выезде. А если в ПМР, то не ставят ничего. Приднестровский же пост обустроен куда более солидно, со всеми государственными атрибутами. Все въезжающие должны пройти на специальный пост, где они получают вкладыш в паспорт, в котором указываются данные владельца и сроки пребывания. Но это не миграционная карта - на обратном пути бумажка не изымается. Фотографировать там строжайше запрещено, но коллега Юлий всё же исхитрился пару раз щёлкнуть телефоном.



Collapse )

и снова на арене хуцпа

Глава Еврейского конгресса нашел антисемитизм в правилах МГУ

Я извиняюсь, а с чего Президент Российского еврейского конгресса взял, что профессор МГУ должен разбираться в экзотических обычаях разных мелких племён, если он не этнограф? Согласно словарю Ожегова ермолка, она же кипа - разновидность круглой шапочки; шапочка, по тому же источнику - род головного убора, а в соответствии с параграфом 59а Правил внутреннего распорядка МГУ нахождение в помещениях в головных уборах воспрещается. Всё, тема исчерпана. А если уж тебе так припёрло, обратись к Садовничему, чтобы правила скорректировал. Потому что проблема, да, есть, но она касается и хиджабов, и сикхских тюрбанов, и тому подобного. А хуцпу свою засунь сам знаешь куда.