March 1st, 2014

Македония. Монастырь Св.Наума.

br>
Сербия
Босния и Герцеговина
Черногория

Скопье. Часть 1.Часть 2.Часть 3.Часть 4.
Охрид. Часть 1.

Бывшая Югославия была очень разнообразной страной, и неудивительно, что после её распада каждый из населяющих её народы пошёл своим собственным путём, непохожим на соседские. Словенцы усиленно пытаются изобразить из себя австрийцев славянского происхождения, бошняки с увлечением отращивают окладистые бороды и кутаются в бурки и хиджабы, сербы с головой ушли в культ поражения, черногорцы стригут бабки с туристов и вящей глобализации ради даже сменили свой исконный алфавит на латиницу, ну а македонцы, у которых исторически были самые большие проблемы с самоидентификацией, сделали своей национальной идеей китч в самых гротескных его формах. Ну ладно Скопье, вы видели Скопье, я вам его показывал. Но это как бы столичный светский город и каждый волен там резвиться как хочет, в рамках выделенного правительством бюджета, конечено. Но вот возьмём монастырь Свети-Наум, одну из самых главных православных святынь Балкан и уж несомненно - первейшую в стране. Монастырь очень древний, основан ещё в девятом веке очень почитаемым на Балканах святым Наумом Охридским, который тут же и упокоился; в главной церкви монастыря находятся его мощи. И как вы думаете, что первым делом видит странник, проделавший путь от Охрида длиной в 29 км и вошедший внутрь монастырской ограды? Правильно - бродящих по двору в громадном количестве мужских павлинов в состоянии крайнего полового возбуждения.



Collapse )